予谓烂漫、刁疏在彼二家

【原文】慎伯论书于唐人后推东坡、思白二家，其言以为东坡雄逸，思白简淡，非馀子所及。此见极与余合。慎伯又云：学苏须汰其烂漫，学董须避其刁疏。汰烂漫则雄逸始显，避刁疏则简淡乃真。斯固然矣。予谓烂漫、刁疏在彼二家，病处亦觉其妍，但恐学者未得其妍，先受其病，不可不知耳。

清·吴德旋《初月楼论书随笔》

【译文】世臣评论书法，对于唐人以后的书法家推崇苏东坡、董其昌两人，他的评判认为苏东坡雄健飘逸，董其昌简朴淡泊，不是其他人能及的。这个见解与我相同。世臣又说：学苏字必须除去他的烂漫，学董字必须避开他的刁疏。除去烂漫则雄健飘逸才显现，避开刁疏则简朴淡泊才真切。这是本来的样子了。我说烂漫、刁疏在他两家那里，不好的地方也觉得好看，只是怕学习的人没有学到好的地方，先接受了他坏的方面，不可以不知道罢了。

·董其昌的作品里从来没有“思白”签款和印章。由此可知，思白既不是董的字，也非号，是学者对他的尊称。